Святую мученицу Фотину Самаряныню в народе прозвали Фтиньей Колодезницей. Ей молились об исцелении от весенней лихорадки, а над колодцем читали заговор на достаток.
Фотинья была той самой самаритянкой, с которой беседовал Иисус у колодца Иаковлева. Она уверовала во Христа и стала его ученицей. Позже, во времена гонений, ее вместе с двумя сыновьями, сестрами и родственниками схватили и пытали за христианскую проповедь. Когда мучителям стало ясно, что женщина не откажется от своей веры, ее бросили в колодец, где она и погибла. Но тема колодца и колодезной воды, конечно, связана с именем святой не из-за ее трагической смерти, а из-за того, что Спаситель попросил у нее напиться, и сам "напоил ее святой водой" веры.
День 2 марта в русской деревне был посвящен почитанию чистой колодезной воды. По поверью, в день памяти Фотиньи Самаряныни она приобретает целебную силу и укрепляет и очищает любого, кто ее выпьет или ею умоется. Именно умывание у колодца было благословением этого дня. Также водой из колодца окропляли дома, скот и землю, чтобы с ними все было благополучно.
Для тех, кто испытывал нехватку в деньгах, был особый ритуал на их привлечение — нужно было наклониться над колодцем и, глядя на свое отражение, трижды крикнуть: "Богатая судьба, встань со дна! Сколько на дне колодца камешков и песка, столько у меня будет монет и добра!". Еще был ритуал погребения монет для привлечения достатка в дом. Поскольку в это время уже готовились к посевной, а в некоторых регионах она уже начиналась, местом проведения ритуала было ржаное поле. Нужно было зарыть на нем три пятака, перекреститься и помолиться о богатстве.
В марте и начале апреля ходили весенние лихорадки. Чтобы не хворать, на Фотинью Колодезницу нужно было написать краткую молитву святой об избавлении от "весеницы" на освященной просфоре и дать ее съесть больному. Еще 2 апреля обращали внимание на сны, о которых, правда, нельзя было говорить вслух. Увиденные в этот день сны быстро исполняются.